1 צפייה בגלריה
שבת שלום
שבת שלום
שבת שלום
(צילום המחשה: canva)
זמני כניסת ויציאת שבת ברעננה: השבת של ה-30 באוגוסט ברעננה, ה' באלול התשפ"ה, תיכנס ביום שישי בשעה 18:48 ותצא למחרת בשעה 19:45.

פרשת שופטים

דני פסלר, מנכ"ל המרכז הישראלי למצוינות בחינוך - יאסא (היוצא)

פרשת שופטים היא המקור הקלאסי לשלושת סוגי המנהיגות ביהדות, אלו שבפרקי אבות ד':יג' כונו: "שלושה כתרים" – כתר כהונה, כתר מלוכה וכתר תורה. יש כאן רמז ראשון בהיסטוריה לעקרון הפרדת הרשויות המיוחס לפילוסוף הצרפתי מונטסקייה. כך למלכים ניתנה הסמכות החילונית לנהל את הממשל, הכוהנים מנהיגים במרחב הדתי וכתר התורה ניתן לנביאים שהשמיעו דברי ביקורת כאשר הכוח השחית את בעליו.


פרשת שופטים עוסקת בשלושת התפקידים הללו, אולם אין ספק שאת מירב תשומת הלב מושכת 'פרשת המלך'. יש לכך כמה סיבות מעניינות:
1. זו המצווה היחידה בתורה שמצוין בה כי כך עושים בעמים אחרים:
" כִּי-תָבֹא אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ, וִירִשְׁתָּהּ, וְיָשַׁבְתָּה בָּהּ; וְאָמַרְתָּ, אָשִׂימָה עָלַי מֶלֶךְ, כְּכָל-הַגּוֹיִם, אֲשֶׁר סְבִיבֹתָי." (דברים, יז, יד).
בד"כ אנו מצווים להיבדל מעמים אחרים ולהיות שונים מהם. הפעם ככל הגויים, ואולי הדבר מצביע על כך שעמדתה של התורה למוסד המלוכה הוא דו ערכי.
2. הציווי להמליך מלך הוא בעל אופי שלילי מופגן. ההוראות עוסקות בעיקר מה אסור למלך לעשות ולא על מה המלך לעשות. אסור לו להרבות בסוסים, אסור להרבות בנשים, אסור להרבות כסף וזהב ( י"ז, טז-יז). אלו פיתויים הבאים עם השררה ולאורך השנים ראינו כי אפילו שלמה המלך בעצמו לא היה חסין מפניהם.
3. כאן בא לידי ביטוי העקרון כי מנהיגות היא שירות ולא שררה, לא עוצמה, לא מעמד ולא עליונות. המלך מצווה להיות עניו והוא צריך לקרוא בתורה:
" וְהָיָה כְשִׁבְתּוֹ, עַל כִּסֵּא מַמְלַכְתּוֹ--וְכָתַב לוֹ אֶת-מִשְׁנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַל-סֵפֶר, מִלִּפְנֵי, הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם. וְהָיְתָה עִמּוֹ, וְקָרָא בוֹ כָּל-יְמֵי חַיָּיו--לְמַעַן יִלְמַד, לְיִרְאָה אֶת-יְהוָה אֱלֹהָיו, לִשְׁמֹר אֶת-כָּל-דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֶת-הַחֻקִּים הָאֵלֶּה, לַעֲשֹׂתָם." (דברים, י"ז, יח-יט).
מנהיגים לומדים – זהו העקרון שנקבע כאן. המלך מצווה לעסוק בלימוד ולכתוב את 'משנה התורה'. המנהיגים שגורל האומה וניהול הממשל ואורחות החיים אינם יכולים לגלגל מעצמם את מטלת החשיבה, הקריאה, הלמידה והזכירה. אין להם זכות לומר כי הם עסוקים בענייני המדינה ואין להם זמן לספרים...
לוויליאם גלדסטון, שכיהן כ 16 שנים כראש ממשלת בריטניה, הייתה ספרייה ובה 32,000 כרכים. הוא תיעד ביומנו כל ספר שקרא ומתוך כך ידוע לנו שהוא קרא בממוצע 275 ספרים בשנה, יותר מחמישה ספרים בשבוע.
בביתו הצנוע של דוד בן גוריון בתל אביב נמצאו 20,000 ספרים ובצריף בשדה בוקר עוד כ-4,000.
שני מלכיה הגדולים של ישראל הקדומה, דוד ושלמה, היו משוררים. דוד כתב את מזמורי תהילים ושלמה כתב, על פי המסורת, את שיר השירים, משלי וקהלת. שניהם נתפסו כאנשים חכמים מאד.
רק מעטים מקרבנו עתידים להיות נשיאים וראשי ממשלה, ליותר יש סיכוי להתמנות לחברי כנסת, ראשי ערים, חברי מועצות ביישובים. מנהיגות איננה נחלת המרחב הפוליטי-ציבורי בלבד. מנכ"לים, מנהלים, מורים גם הם מנהיגים בקהילות שלנו. העקרון הטמון בפרשת השבוע לפיו מנהיגים לומדים רלבנטי יותר מתמיד גם היום.
מנהיגים אינם חדלים לעולם ללמוד. על ידי כך הם צומחים ומלמדים אחרים לצמוח איתם.
"מנהיגות היא לא מה שאתה אומר – היא מה שאתה עושה".